一段動詞いちだんどうし＋られる＝受身うけみ・可能かのう・尊敬そんけい・自発じはつ（完全同形かんぜんどうけい）

【① 受身（被～）】 vault N4「受身形｜被～」。特徵：ガ格是受け手（承受方），常伴隨『〜に』的行為者。 ・先生せんせいに 名前なまえを 呼よばれた。＝被老師叫了名字。（に＝行為者）

【② 可能（會／能～）】 vault N4「可能形｜會～／能夠～」。特徵：能力・可能性，對象常從『を』變『が』，句中常有『この店では』等條件。 ・この 店みせでは 刺身さしみが 食たべられる。＝這家店可以吃生魚片。

【③ 尊敬（對長輩的敬意・無標）】 特徵：主語是上位者（社長・先生等），沒有『被』的受害感，也沒有『能不能』的能力焦點，只是把對方的動作抬高一級（[[keigo-sonkei]] 的「お〜になる／〜（ら）れる」）。 ・社長しゃちょうは もう 帰かえられた。＝社長已經回去了。（尊敬，比「帰った」客氣）

【④ 自發（不由得～・第四個用法・上位／讀解向け）】 範圍宣言：自發在 N4 很邊緣、N2 以上才正式處理，這裡只讓你在讀解時認得出來，不要求產出。特徵：只接『思う・案じる・感じる・思い出す』等感情・思考動詞，且是書面語感，意思是「自然而然地、不由得～」。 ・故郷こきょうが 案あんじられる。＝不由得擔心起故鄉。 ・昔むかしの ことが 思おもい 出だされる。＝不由得想起以前的事。（決まり文句）

【判別手順（決定的）】 1. 有『〜に』的行為者、主語在承受動作嗎？ → 受身。 2. 對象是『が』、在講能不能／會不會嗎？ → 可能。 3. 主語是長輩／上位者、沒有受害也沒有能力焦點嗎？ → 尊敬。 4. 是『案じる・思い出す・感じる』等感情動詞、書面、意思是「不由得」嗎？ → 自發。

【⚠️ 五段動詞的可能形是別形『〜える』】 一段動詞（食べる→食べられる）四用法同形，但五段動詞的可能形不是 れる／られる，而是『〜える』（読む→読める、書く→書ける）。台灣人容易把一段的規則類推到五段： ・×漢字かんじが 読よまれます（想說「看得懂」卻用了受身形）→ ○漢字かんじが 読よめます。（五段可能形） （『読まれる』在五段裡是受身／尊敬，不是可能，所以會被讀成別的意思。）

【⚠️ ら抜き言葉（レジスター注記のみ）】 口語裡「食べられる→食べれる」「見られる→見れる」的ら抜き很常聽到。這不是「錯」而是語體問題：規範・考試・正式書面用『られる』，日常口語廣泛使用『れる』。學習階段先掌握規範形『られる』。

【×誤用→○正用】 ×漢字かんじが 読よまれます（可能のつもり）→ ○漢字かんじが 読よめます。（五段的可能形是〜える）