東京出身・在台 17 年・日本人親手寫的日文筆記
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芥川龍之介(芥川龍之介)的可愛 chibi 風格插畫
Author Quotes

芥川龍之介 5 句)

芥川龍之介1892–1927)の名言 5 句。日文原文・繁中翻譯・Iku 老師の文法解說つき。

人生じんせい一箱ひとはこの マッチに ている。
中譯:人生就像一盒火柴。
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『侏儒的話』中的名言。後面接「認真對待很可笑,不認真對待又很危險」。35 歲自殺的芥川,留下這句對人生的諷刺又溫柔的比喻。

人生じんせい地獄じごくよりも 地獄的じごくてきで ある。
中譯:人生比地獄還要地獄。
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羅生門らしょうもん』『蜘蛛くもいと』作者、35 歲服毒自殺。隨筆集『侏儒しゅじゅ言葉ことば』(1923) 中最有名的格言之一。地獄是「他人帶來的痛」,可以怪別人;但人生的痛苦,是自己一邊活、一邊製造、一邊承受——所以「比地獄更地獄」。芥川賞以他命名。讀的時候別怕:這句話的正確用法是「承認痛苦的存在 → 才能與之共處」,不是叫人放棄。

ある の こと で ございます。御釈迦様おしゃかさま極楽ごくらく蓮池はすいけの ふちを、ひとりで ぶらぶら お あるきに なって いらっしゃいました。
中譯:某天的事。佛陀在極樂的蓮花池畔,獨自一人散步著。
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芥川龍之介『蜘蛛くもいと』(1918) 的開頭。故事描寫墮入地獄的大盜犍陀多(カンダタ)生前唯一一次救過蜘蛛的善行,被佛陀記在心上,於是垂下蜘蛛絲想要拯救他。沒後超過 90 年,public domain,是小學國文教科書必出的作品。 給台灣學習者:這是每個日本人小學都會讀到的文章,難度大約 N3 學習者也能讀懂。透過比較「いらっしゃいました」(敬語)和「歩いて いた」(普通形)的差別,可以親身體會敬語的語感。 句型重點: ・「で ございます」= 「です」最高敬意的形式,常見於商務、告知文、古典童話開頭,N3。 ・「お あるきに なって いらっしゃいました」= 看起來像雙重敬語,但「お+V+に なる」(尊敬語)+「いらっしゃる」(表存在的敬語補助動詞)的組合是被允許的,N3。 ・「ふち」= 池畔、邊緣的意思,和語詞彙,N2-N1,文學中常見。

ある 暮方くれがたことである。一人ひとり下人げにんが、羅生門らしょうもんしたあまみを って いた。
中譯:某天黃昏的事。一個下人在羅生門下,等著雨停。
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芥川龍之介『羅生門らしょうもん』(1915) 的開頭。描寫失業的下人げにん在京都的羅生門下避雨,內心掙扎著「為了活下去,是否該去當小偷」的著名短篇。芥川 23 歲時的出道作等級作品,是日本近代短篇小說的金字塔。沒後超過 90 年,完全 public domain,是高中國文教科書必出的作品。 給台灣學習者:『羅生門』的開頭非常適合用來練習朗讀。明治後期的口語體,卻有著厚重質感,是用身體感受日語節奏的入門最佳教材。出聲讀三遍,整個日語的骨架就會被你撐起來。 句型重點: ・「ある ことである」= 故事開頭的典型句式「某天的事」,書面 N3。 ・「〜である」(已有 grammar 條目)= 書面斷定句型,論文與小說開頭必出,N3。 ・「暮方くれがた」= 比「夕方ゆうがた」更古雅的說法,N2 文學。 ・「下人げにん」= 平安時代的家僕かぼく,N1 歷史用語。

人生じんせい一行いちぎょうのボオドレエルにも かない。
中譯:人生連波特萊爾的一行詩都比不上。
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芥川龍之介『或阿呆あるあほう一生いっしょう』(1927) 第二章「はは」中的一節。是他自殺前夕所寫的遺稿いこう性短篇,發表的同一年芥川便以 35 歲服毒自殺。「ボオドレエル」指的是法國詩人波特萊爾(Charles Baudelaire 1821-1867),以『惡之華』(1857) 開創近代象徵詩的巨匠。這句話象徵著芥川對波特萊爾的傾心,也是藝術至上主義的極致表現。沒後超過 90 年,完全 public domain,青空文庫收錄。 句型重點: ・「〜にも かない」= 文語「比不上〜」「不及〜」,N1 慣用,現代日語會說「〜にも およばない」。 ・「く」= 文語動詞,意為「およぶ、匹敵ひってきする」(趕得上、匹敵),N1。 ・片假名「ボオドレエル」= 大正時期的音譯方式,現代寫成「ボードレール」。這是閱讀明治、大正文學的必修知識。

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