正岡子規 （4 句）

近代俳句之父、與夏目漱石是好友。1895（明治 28）年在奈良法隆寺附近茶屋寫的這首俳句，被選入日本國中國語教科書、幾乎全民會背。秋天、柿子、鐘聲、古寺——四個元素疊在 17 個音節裡，是日本「侘わび寂さび」美學的代表作。子規 35 歲就因肺結核早逝，但俳句改革運動的種子已經種下。

1896（明治 29）年子規 30 歲、結核已重、躺在病床上看不到外面、只能不斷問家人「外面的雪堆多深了？」短短 17 音、把無法外出的孤獨、對季節的憧憬、和愛雪人的純粹童心全部包進去。被選入國高中教科書、是子規俳句中最常被引用的一首。「〜けり」是古典過去 / 感嘆助動詞、現代相當於「〜たなあ」。子規六年後就過世、但這首俳句替他把「外面的世界」永遠延長了。

正岡子規 1900（明治 33）年 9 月 9 日の 作さく、『子規しき句集くしゅう』所収。結核けっかくで 寝ねたきりだった子規が 病床びょうしょうから 庭にわの 鶏頭けいとうの花を 数かぞえた俳句。大正たいしょう期に 高浜虚子たかはまきょしが「平凡」と 評ひょうしたのを、長谷川はせがわかい 等が「大胆な省略こそ 傑作けっさく」と 反論はんろんした、有名な「鶏頭論争けいとうろんそう」の対象句。沒後 120 年以上、完全 public domain、青空文庫所収。 台灣人學習者へ：「もありぬべし」は 古典こてん文法（推量＋強意）で、「絶対ぜったい〜あるだろう」という 確信かくしんに近い nuance。病床びょうしょうで 動うごけない子規が、それでも「確たしかに 十四五本じゅうしごほんはある」と 言いい 切きる 気迫きはくを 味あじわって ほしい。 句型重點： ・「ありぬべし」= 古典「連用形れんようけい＋ぬ（強意）＋べし（推量）」、N1 古典文法。現代訳「きっと あるはずだ」。 ・「〜も〜」= 数量すうりょう+も =「〜も（こんなに）」強調きょうちょう、N4。 ・「鶏頭けいとう」= 秋の 季語きご、俳句必修語彙。

正岡子規 1902（明治 35）年 9 月 18 日、絶筆ぜっぴつ三句のうちの一句。翌日よくじつ未明に 35 歳で 結核けっかくで 逝去せいきょ。糸瓜へちまの水は 痰たん切りの 民間みんかん薬で、子規は 晩年ばんねん 糸瓜へちまを 愛あいした。自みずからを「仏ほとけ」（=「故人こじん」）と 呼よんだ 覚悟かくごの俳句、号は 糸瓜忌へちまき＝子規忌（9 月 19 日）の由来。沒後 120 年以上、完全 public domain、青空文庫所収。 台灣人學習者へ：自分を「仏ほとけ」と 呼よべる 覚悟かくごは、痛いたみを 突つき 抜ぬけた人の 軽かろやかさ。日本人が 故人こじんを「ほとけさん」と 呼よぶ文化を知っておくと、ニュース・小説で「ほとけ」が 出でてきた時 誤訳ごやくしない。 句型重點： ・「咲さいて」= て形、N5。 ・「つまりし」= 文語連体「つまった」、N1 古典。「し」=過去・完了の連体形。 ・「〜かな」= 俳句の 切きれ字、詠嘆えいたん、N1 文学。